Tom Marshall de PhotograFix est un coloriseur photo professionnel basé dans le Leicestershire, au Royaume-Uni. Dans le passé, l'homme a créé pas mal de colorisations de photos impressionnantes, comme celles montrant le victimes de l'Holocauste , et maintenant il est de retour avec plus, cette fois montrant les horreurs auxquelles les esclaves noirs ont été confrontés aux États-Unis au 19ème siècle.
«Ayant grandi au Royaume-Uni, je n’ai jamais entendu parler de la guerre civile américaine, ni vraiment beaucoup d’histoire du XIXe siècle en dehors de la révolution industrielle», dit Tom. «Ainsi, en recherchant dans l'arrière-plan de ces photos, j'ai appris beaucoup de choses sur à quel point le commerce des êtres humains a construit le monde moderne.» Même si la traite des esclaves a été abolie dans l'Empire britannique en 1807, les États-Unis ont continué à dépendre du travail des esclaves pour les années à venir.
«La technologie n'existait pas pour capturer la traite négrière britannique sur pellicule, mais les dernières années d'esclavage aux États-Unis ont été enregistrées», explique l'artiste. Par conséquent, les photos de cet article ont toutes été prises en Amérique, des années 1850 aux années 1930 et elles montrent les horreurs de la vie pour ceux qui vivent sous l'esclavage et les récits de ceux qui ont survécu jusqu'à la vieillesse aussi libres qu'ils étaient autorisés à vivre sous un société encore très ségrégée.
Tom dit qu'il a colorisé les photos pour partager certaines des histoires des personnes photographiées. «Par expérience passée, je sais à quelle fréquence une photo en noir et blanc est ignorée dans un fil d'actualité, et à quel point une version couleur peut être plus intéressante pour de nombreux lecteurs. Je pense que colorer une photo ouvre une fenêtre sur une autre époque, et avec le monde tel qu’il est, il est important de revisiter les histoires de ces personnes afin de mieux comprendre le monde d’aujourd’hui », déclare l’artiste.
fleurs qui ressemblent à des orchidées
Découvrez les photos colorisées de Tom montrant la terrible réalité des esclaves noirs aux États-Unis dans la galerie ci-dessous.
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Le dos écorché
«Cette photo‘ The Scourged Back ’est l’une des photographies les plus connues de cette période et a été largement diffusée par les abolitionnistes de l’esclavage. C'est l'un des premiers exemples de photographie utilisée comme propagande. Le nom de l'esclave évadé est Gordon, également connu sous le nom de «Peter fouetté», montrant son dos marqué lors d'un examen médical, à Baton Rouge, en Louisiane, le 2 avril 1863.
Gordon a échappé à son maître dans le Mississippi en se frottant avec des oignons pour se débarrasser des limiers. Il s'est réfugié avec l'armée de l'Union à Baton Rouge, et en 1863, trois portraits gravés de lui ont été imprimés dans Harper's Weekly, montrant l'homme `` alors qu'il subissait l'examen chirurgical avant d'être rassemblé dans le service - son dos sillonné et marqué par les traces d'un fouet administré le dernier jour de Noël.
Un journal contemporain, The New York Independent, a commenté: «Cette photographie de carte devrait être multipliée par 100 000 et dispersée dans les États. Il raconte l'histoire d'une manière que même Mme Stowe ne peut pas approcher, car il raconte l'histoire aux yeux. Mme Stowe faisait référence à Harriet Beecher Stowe, auteur du roman anti-esclavagiste «Uncle Tom’s Cabin». »
Willis Winn, 116 ans
«Cette photo de Willis Winn a également été prise par Russell Lee dans le cadre du Federal Writers Project en avril 1939, à Marshall, au Texas. Il tient le klaxon utilisé pour appeler les esclaves au travail tous les jours et prétend avoir 116 ans lorsque la photo a été prise. Il est né en Louisiane, esclave de Bob Winn, qui, selon Willis, lui a appris dès sa jeunesse que son anniversaire était le 10 mars 1822.
Interrogé par Lee, Willis vivait seul dans une maison en rondins d'une pièce à l'arrière de la maison de Howard Vestal sur Powder Mill Road, au nord de Marshall, et était financé par une pension de vieillesse de 11 $ par mois. Il a rappelé; «La maison de Massa Bob faisait face aux quartiers où il pouvait nous entendre hurler quand il soufflait dans la grosse corne pour que nous nous levions. Toutes les maisons étaient faites de rondins et nous dormions sur des matelas de balle et d'herbe qui étaient tous pleins de chinches. Je dors toujours sur un matelas d’herbe, car je ne peux pas me reposer sur des lits en coton et en plumes. »
L'interview de Willis en 1939 a montré à quel point les choses avaient peu changé pour de nombreuses personnes aux États-Unis des décennies après l'abolition de l'esclavage.
«Il y a beaucoup de nègres en Louisiane qui sont encore esclaves. Un sort en arrière, j'ai fait un voyage là où j'ai été élevé, pour voir ma vieille missy 'avant qu'elle ne meure, et il y avait des nègres à douze ou quatorze milles de cet endroit qu'ils ne savaient pas qu'ils étaient libres. Il y a beaucoup de nègres ici, ce qui est pareil que des esclaves, et a travaillé pour des blancs de vingt et vingt-cinq ans et n’a pas dessiné une pièce de cinq cents, juste de vieux vêtements et quelque chose à manger. C’est ainsi que nous étions en esclavage. ''
Esclaves échappés
«Deux esclaves non identifiés se sont échappés vêtus de vêtements en lambeaux, photographiés par McPherson & Oliver, Baton Rouge, Louisiane. Cette photo a été prise pendant la guerre civile de 1861-1865, bien que la date exacte soit inconnue, et la légende au dos de l'image indique «Les contrebandes viennent d'arriver». La contrebande était un terme couramment utilisé pour décrire un nouveau statut pour certains esclaves en fuite ou ceux qui se sont affiliés aux forces de l'Union.
En août 1861, l’armée de l’Union décida que les États-Unis ne rendraient plus les esclaves en fuite qui se rendaient sur les lignes de l’Union et les classaient comme «contrebande de guerre», ou capturaient les biens ennemis. Ils en ont utilisé beaucoup comme ouvriers pour soutenir les efforts du syndicat et ont rapidement commencé à leur verser des salaires. Les anciens esclaves ont installé des camps à proximité des forces de l'Union et l'armée a aidé à soutenir et à éduquer les adultes et les enfants parmi les réfugiés.
Des milliers d'hommes de ces camps se sont enrôlés dans les troupes de couleur des États-Unis lorsque le recrutement a commencé en 1863. À la fin de la guerre, plus de 100 camps de contrebande existaient dans le sud, y compris la colonie des affranchis de l'île de Roanoke, où 3500 anciens esclaves ont travaillé pour se développer -communauté suffisante.
Omar ibn Said «Oncle Marian»
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«Omar ibn Said est né en 1770, dans l'actuel Sénégal en Afrique de l'Ouest. C'était un homme bien éduqué qui a reçu une éducation islamique formelle et a passé 25 ans de sa vie à étudier avec d'éminents érudits musulmans en Afrique, apprenant des matières allant de l'arithmétique à la théologie. En 1807, Said fut asservi et transporté en Caroline du Sud aux États-Unis, où il resta esclave jusqu'à sa mort à l'âge de 94 ans en 1864. Il était également connu sous le nom d'oncle Moreau, d'oncle Marian et de prince Omeroh.
Lorsque Said est arrivé pour la première fois en Caroline du Sud, il a été acheté par un jeune planteur de l'arrière-pays qui l'a traité durement. Said l'a décrit comme un «petit homme faible et méchant, qui ne craignait pas du tout Dieu», et il s'est enfui en Caroline du Nord, où il a été arrêté et mis en prison en tant qu'esclave en fuite.
Pendant son incarcération, Omar ibn Said a attiré l'attention en écrivant sur les murs en arabe et a été acheté au planteur SC par Jim Owen, un habitant du comté de Bladen, en Caroline du Nord. Dans son autobiographie, Said a décrit Owen comme étant un homme bon. «Je continue dans la main de Jim Owen qui ne me bat jamais, ne me gronde jamais. Je n'ai ni faim ni nu, et je n'ai pas de travail difficile à faire. Je ne suis pas capable de travailler dur car je suis un homme petit et faible. Au cours des vingt dernières années, je n'ai connu aucun besoin entre les mains de Jim Owen ». Cette photo de Said a été prise vers 1850 et est sous-titrée «Oncle Marian, un esclave de grande notoriété, de Caroline du Nord». »
Esclave sans nom de Richard Townsend
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«Sur la photo, un esclave anonyme de Richard Townsend. La photo a été prise à W.H. Ingram’s Photograph and Ferrotype Gallery, No 11 West Gay Street, West Chester, Pennsylvanie. »
Ventes aux enchères et nègres, Whitehall Street, Atlanta, Géorgie, 1864
«Cette photographie est une vue de Auction & Negro Sales, Whitehall Street, Atlanta, Géorgie, 1864. Elle a été prise par George N. Barnard, le photographe officiel du bureau de l'ingénieur en chef, pendant l'occupation syndicale de la Géorgie. Lors de son utilisation, la maison de vente aux enchères aurait vu des Africains réduits en esclavage inspectés pour la vente, poussés, poussés et forcés d'ouvrir la bouche pour les acheteurs.
Le commissaire-priseur déciderait d'un prix pour lancer les enchères. Il serait plus élevé pour les jeunes esclaves et plus bas pour les esclaves plus âgés, très jeunes ou malades. Les acheteurs enchérissaient les uns contre les autres et vendaient à la personne qui enchérissait le plus. »
Cueillette de pommes de terre dans la plantation de Hopkinson
«Cette photo montre la plantation de patates douces sur la plantation James Hopkinson, sur l’île d’Edisto, en Caroline du Sud. Elle a été prise le 8 avril 1862 par Henry P. Moore, originaire du New Hampshire qui s'est rendu en Caroline du Sud pour documenter la guerre civile. Au début de la guerre, des canonnières de l'Union ont bombardé les îles de la mer au large des côtes de la Caroline du Sud et les planteurs confédérés sont partis à la hâte, ordonnant à leurs ouvriers et aux domestiques de les accompagner. La plupart ont ignoré leurs anciens maîtres et sont restés.
Le gouvernement de l'Union a finalement nommé des réformateurs anti-esclavagistes du Nord pour gérer les terres abandonnées par les planteurs et superviser le travail des ex-esclaves. Ces réformateurs voulaient démontrer la supériorité du travail libre sur le travail esclave dans la culture du coton. La plupart des personnes libérées, cependant, ne voulaient pas cultiver de coton ou produire pour le marché, préférant plutôt cultiver du maïs, des pommes de terre et d'autres cultures de subsistance.
L'ancienne esclave Georgia Flournoy
«L'ancienne esclave Georgia Flournoy est photographiée devant son domicile, à Eufaula, Alabama, le 27 avril 1937. La Géorgie a été interviewée par le projet Federal Writers et elle a déclaré qu'elle avait plus de 90 ans.
Elle est née à Elmoreland, une plantation à Old Glenville, à 17 miles au nord d'Eufaula, et a déclaré qu'elle n'avait jamais connu sa mère car elle était morte pendant l'accouchement. La Géorgie travaillait dans la «Grande Maison», en tant que nourrice, et n’était pas autorisée à socialiser avec les autres esclaves de la plantation. »
«Vieille tante» Julia Ann Jackson
«L'ancienne esclave 'Old Tante' Julia Ann Jackson, âgée de 102 ans et la crèche de maïs où elle vivait. Cette photo a été prise en 1938, à El Dorado, Arkansas. Elle a utilisé la grande boîte de conserve battue comme cuisinière.
Démonstration d'un porte-cloche
«Russell Lee a également capturé cette image de Richbourg Gailliard, assistant du directeur du Federal Museum, Mobile Alabama, faisant la démonstration d’un« Bell Rack ». C'était un engin utilisé par un propriétaire d'esclaves de l'Alabama pour garder un esclave en fuite.
Le rack était à l'origine surmonté d'une cloche qui sonnait lorsque le fugitif tentait de quitter la route et de traverser des feuillages ou des arbres. Il était attaché autour du cou comme indiqué sur la photo. Une ceinture passait par la boucle en bas pour maintenir la tige de fer fermement attachée à la taille du porteur. '
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